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Interdiction de nouveaux minarets en Suisse

Un vote seulement aïslamique

Ainsi donc, à l’appel de la droite dite populiste, les Suisses ont, à une majorité écrasante (57,5%) voté pour l’interdiction de la construction de nouveaux minarets dans leur pays le 29 novembre ; suscitant la désapprobation voire la colère pour ne pas dire l’hostilité de certains fidèles ou autorités islamiques :

n’est-ce pas, grand mufti Ali Gemaa d’Egypte, qui y a vu “un précédent grave pouvant approfondir les sentiments de haine à l’égard des musulmans” ? Sans oublier l’embarras du gouvernement helvétique face à cette situation qui pourrait se retourner, si ce n’est déjà fait, contre la Suisse, ses citoyens et ses entreprises, les milieux politiques craignant une grave détérioration de l’image de marque de la Confédération dans les pays arabo-musulmans, tandis que les cercles économiques en redoutent les retombées sur les plans financier, touristique et commercial.

Rabi Mitbkièta, lui, après avoir écouté les supputations par trop cabalistiques de Tipoko l’Intrigante, se demande si ça ne risque pas d’être du pain bénit par l’Eglise suisse pour al Quaéda et Cie, auquel cas bonjour les enlèvement (de plus belle ?) d’Occidentaux, particulièrement d’Helvètes.

D’ailleurs, sur le net, certains n’appellent-ils pas déjà les Etats et fidèles musulmans à boycotter les produits suisses, montres et tourisme en tête, et même à fermer purement et simplement les robinets du pétrole à ce pays tout en en retirant leurs avoirs ?

Khadafi aura fait dès à présent des émules. Pourtant, les Suisses, les Occidentaux ou les chrétiens auraient voulu répondre aux arabo-musulmans du berger à la bergère qu’ils n’auraient pas manqué d’arguments à leurs opposer : la construction de nouvelles églises n’est-elle pas interdite en Algérie depuis l’indépendance ?

La construction, même d’une et d’une seule église est-elle autorisée en Arabie Saoudite ? Dans l’Afghanistan du Molla Omar, le citoyen du pays qui changeait de religion n’était-il pas mis à mort ? Et puis, entre nous, le minaret est-il partie intégrante de la mosquée telle que coraniquement définie, ou plutôt d’un environnement architectural d’origine du culte musulman ?

Un peu comme l’enterrement sans cercueil n’est nullement une prescription d’Allah, mais une tradition des Arabes du désert, où l’islam est né ; de même, quels ayates (versets du Coran) obligent-ils un musulman à porter une djelabâ arabe plutôt que le traditionnel habit dagara ou moaga pour aller à la mosquée et au pèlerinage ?

Lequel de vos versets oblige à rompre son jeûne, non pas avec notre karité local, mais forcément avec les dattes d’autrui ? Les Suisses ont donc juste rejeté un aspect culturel mais pas culturel de l’islam. Sachez-leur donc gré de n’être pas allés jusqu’à franchir la ligne rouge de votre liberté religieuse .

 lobservateur

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